東北農村老人常說，“千年人參會跑”，是怎么回事，真會跑嗎？
“千年人參”會跑就是一個徹頭徹尾的謊言，或者說這是一個避免“流血沖突”的理由，人參會跑的說法由來已久，但要說其發展的鼎盛時期，我們還得從“闖關東”開始說起，尤其是清末時期，這里面還隱藏著一些不為人知的秘密。
明朝滅亡后滿族人傾族進入關內，當時的皇太極為了避免東北地區人口迅速減少而發生內亂，就以“祖宗肇跡興王之所”護“參山珠河之利”為借口對關外的東北地區進行封鎖，讓外人進不去，里面的人也出不來。
我們都知道清朝的原始積累是在長白山發展起來的，這里的“財富”對于已經入關的滿族人來說依舊存在著舉足輕重的作用，這里是滿族人的發源之地，容不得有半點閃失。
闖關東采人參
這個規矩一直到了19世紀中葉，也就是清朝中后期才得到緩解，由于天災頻發，大量的關內人（尤其是山東、河北一帶）逃往關外求生，這一現象持續了很多年，這也是后來比較著名的“闖關東”。
其實自滿族人興盛開始“闖關東”就已經出現了，“最早”可追溯到明中后期，但要說發展到鼎盛時期就得看看清朝末期了，尤其是清朝滅亡的“前后十年”。
去往關外的人多，這就意味著“復雜”，各種各樣的人都有，有普通的老百姓，也有一路跟商的“商人”，當時一下子涌入的災民很多，在人生地不熟的情況下想要活下來其實也是挺困難的，雖然說關外土地肥沃，但這土地也不是你的啊！
為了尋求生計許多人都鋌而走險，于是這些災民里面就出現了兩個較大的選擇流派，一些人給一些膽子大的商人挖礦，主要是挖金礦，以此來換取微薄的收入。
撐死膽大的，餓死膽小的，這些挖金礦的人會想辦法從礦區里面偷金粒出來，雖然被抓到會很慘，但萬一蒙混過關了呢？
“淘金者”我們暫且不多說，除了這幫人之外，有些災民還加入了“參幫”。
這個行業不比淘金來錢慢，甚至還有超過淘金行業的趨勢！
什么是參幫？
可能外地的朋友不是很明白，但在長白山采參的老人都知道，這所謂的參幫其實就是一群生活在長白山里的“采參客”。
由于采參的人越來越多，人員也越來越復雜，這些采參客逐漸抱團取暖，逐漸聚集成各個大大小小不同的群體，這些群體發展到后來成為了“幫派”，幫派里的核心人物控制著許許多多的采參客。
而這些“采參客”自然就是為幫派服務的。
長白山那么大，這參幫自然不可能只有一個，參幫多了自然會因為各種原因起沖突，而我們所說的人參會跑正是在這種沖突里面產生的。
參幫的頭兒叫“參把頭”。
參幫的“參把頭”祖師爺叫做孫良，據說此人待人真誠，為人也非常的講義氣，是他帶出來了參幫的骨干，也讓跟著他的人賺得盆滿缽滿，后來的很多參把頭在進山尋參時都會拜孫良。
這個說法與“盜墓界”摸金校尉拜曹操為祖師爺差不多，都說三國時期曹操設定了“摸金校尉”這個職位，說曹操是他們的祖師爺也沒錯，不過當時據說不止設定了摸金校尉，還有一個發丘中郎將，這個職務是統領摸金校尉的，只是后來消失在歷史長河里了。
這個說法相信大家在《鬼吹燈》這部小說里也看到過。
把頭這個說法在北方尤為盛行，參幫的頭目叫做“參把頭”，而在“盜墓界”則叫做“眼把頭”，這是北方三教九流里面的規矩，盜墓界眼把頭下面有很多的小弟，有“散土工”，有“后勤部”，也有“挖土摸金”的分工，眼把頭就是負責統籌全局的。
東北長白山的“參幫”也有一套完整的分工系統，除了“參把頭”統籌協調之外，二號負責人則叫“腰棍兒”，三號負責人則是“邊棍兒”。
這三人分別是采參隊伍里的“頭腰尾”，分工明確，也很重要，除了這三人之外還有兩人是埋鍋做飯的，這兩人稱之為“端鍋的”，在哪個年代，從事這種工作的人多少都有屬于自己行業的“切口”，里面的意思也只有自己人能懂。
除了中心骨干，參幫也要招收普通的參客，他們找的人都不是很多，基本上就是3人、5人、7人的組合為“最優選擇”，總的下來一個參幫加上各種后勤人數很少會超過二十人。
這些被選擇的普通參客，大多都是那些想賺快錢、大錢的人，這些人都是闖關東過來的，膽子大，心也狠。
參幫的矛盾來源主要有兩個方面，一個是內部矛盾，另外一個則是外部矛盾。
參幫的內部矛盾
雖然說參客都聽“參把頭”指揮全局，去山里壓山時也都聽把頭的安排，但人參這東西可不便宜，一株有年份的人參那可是價值連城，一旦出現了利益就會出現矛盾，不患寡而患不均就是如此。
參幫里面也并非都是鐵板一塊，參把頭有著絕對的話語權不假，可是無論是邊棍兒還是腰棍兒都要得利是吧？
除此之外還有那些外招進來的參客，如果給的利潤少了，心里會生不出怨恨？
其次！當看見價值連城的“參王”時，你就能夠保證隊伍里沒有人會心動？這東西哪怕是參把頭也不能給人足夠的信服力度。
參幫尋找到的人參并非都可以及時采摘的，得需要達到一定的“年份”，以及一定的季節才可以采摘，當參幫發現了一株快要達到一定年限的人參時，為了獲得更多的利潤，他們是不會立即就采摘的，參把頭會在這株人參上系上紅繩，繩子上綁著標注身份的銅錢。
這種做法自然不是害怕人參“跑了”，人參還沒有達到一定的年限采了太可惜，這樣標注是為了下一次能夠順利找到，如果不進行標記，人參的葉子枯竭后是很難找到它們的蹤跡的，漫漫叢林如何去找埋在土里的人參？
不過有些參把頭可不這么想，能夠擔任參把頭的人基本上都是熟悉地形地貌的人，并且還有一套屬于自己的尋參本領，在看到有價值的人參后難免有獨吞的想法，因此在系上紅繩后他們悄悄地再次返回。
當然！這是非常隱秘的。
當來年或者到采參的季節時，隊伍里的人發現了人參不見了，這參把頭故意宣傳之下，許多不明就里的參客都會信以為真，參把頭這給邊棍與腰棍兒打點一下，其他的參客就一點利潤都得不到了。
用“老參成精”遁地的說法哄騙新人，這是當時參把頭們慣用的伎倆，人參不見了那就跑掉了，你們也不必追究了，這件事就到此為止吧！
許多新人參客雖然不明就里，但也知道事情不會這樣簡單，人參又沒有腿怎么回跑呢？難道真的“成精”了，畢竟人參又有“黃精”的說法。
這個傳說固然能夠哄騙一些新人，但久而久之也明白了其中的道理，這件事后來也成為了參幫里的潛規則。
如果參把頭看上了那就拿去吧！就當人參跑掉了，至少他的吃相還沒有那么難看，就當是參把頭的個人利潤了。
不過也有比較剛是新人參客，他們在知道自己被參把頭欺騙后也進行了報復，參幫里發生內亂也都是很常見的事情，畢竟一株上好的人參誰看了不眼紅啊？
甚至有些人還會把消息賣出去，也間接導致了參幫的外部矛盾。
參幫的外部矛盾
發現人參系上紅繩子作標記，在短時間內不能采摘的情況下，只能先離開人參的生長地點。
畢竟參幫也不可能在人參旁邊住個一年半載的吧？先不說能不能熬下來，就說這利潤換算也不成正比，他們可不會因為一株人參就絆住了腳，其他地方還有人參沒有發現呢！
因此系上紅繩子、銅錢等物作為標記，其他的參客發現了也就知道這株人參有主了，如果不想發生矛盾，那你就另尋他處吧！
一般來說參幫之間還是相對克制的，畢竟很多人都相互見過，也犯不著為了一株人參而爆發沖突，這采了別人的人參不知道還好，一旦被別人發現那基本上就是很難緩和了。
當然！也有一些參幫不怕事，這種參幫一幫都是規模頗大，且有實力有手段的那種，我就把你的人參拿走你又能怎么滴？
一般小一些的參幫在發現人參丟失后只得自認倒霉，畢竟自己這邊的實力不如別人，與別人發生沖突吃虧的只有自己。
所以！牙齒落了往肚子里吞吧！為了挽回面子，對外宣稱人參自己跑掉了，這多少也沒那么尷尬不是嗎？
大家都心知肚明，只是沒有揭穿罷了！
一般來說參幫在給人參做標記后也會隱藏附近的環境，留下只有自己知道的標記，其他參幫能夠發現的幾率是很小的，這人參被盜了多半是參幫自己內部出現了“內鬼”，把大概的位置給賣了出去。
出現這樣的情況有可能是參幫內部分配不均，也有可能是參把頭太過貪婪導致的，這種矛盾沖突在闖關東時期尤其劇烈！這些闖關東的人為了生存什么都做得出來，那些淘金者為了盜出一點金子不惜“吞金”，甚至在自己身上挖出一個傷口進行“埋金”。
人參是一種很名貴的藥材，采參客為了得到更多的利益，難道不會發生內訌？
這是很顯而易見的，很多的人參不翼而飛，并不是人參真的跑掉了，而是這些人參被人用各種方法給盜走或者調包了。
一些參幫為了挽回顏面，自然不會公開說明這些問題！發展到后來這些新人參客也不太相信參把頭了，在參把頭之外還出現了一個初把郎，這是一個“新人”，一般參幫尋找的合適的人參都會挖出來，人參需要交給初把郎，以此來證明參把頭無意染指垂涎，這是避嫌的表現。
畢竟初把郎對山上都是人生地不熟的，不可能帶著人參跑掉，這也是參幫內部放心交給他保管的體現。
當然啦！除了參幫的因素之外，綁紅繩子還有另外一個重要的原因。
人參在生長時容易把枝干給折了，這樣會導致人參再次休眠，沒有地面枝干后想要尋找地下的人參就難了。
給人參綁上紅繩子也是起一個支撐的作用，參客會把人參附近的雜草清理干凈，在綁上人參后用紅繩子固定周圍較為粗壯的枝條，以此來為人參的枝葉作支撐。
這樣做的目的可以讓人參更好的生長，待成熟后也可以提高品質。
尤其是可以很大程度上保證人參枝葉不斷，等過一段時間來挖掘時可以更好、更快尋找到人參。
所以！人參會跑就是一個謊言！甚至它就是一個參幫之間的矛盾激發點，畢竟一株人參的價值還是蠻大的，前兩年市面上一株300克的人參就賣出了百萬天價。
這個價格足夠很多人冒險嘗試了。
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