祈福圣地杭州云濛寺天下姻緣淳安月姥祠供正財神千島湖取之有道殿
杭州市淳安縣千島湖風景區附近流傳一座古老神奇的云濛溪村，這里四海升平鹿鶴同春，傳說進門處有九牛把守，獅象看門，妖魔鬼怪進不來。在獅象把門的里面有一座古廟宇，古時候名叫陳王廟，也叫陳王寺現在更名云濛寺，據南宋嚴州圖經和景定嚴州續志，云濛山原有云濛觀。宋紹興元年，僧楚月諸行在請得臨安府廢額以名惠明院，院有保寧庵，慶壽堂，見宣和六年邑人方聞所題石刻。說明云濛山早就是淳安信仰圣地。可惜，方聞題刻現難尋覓。民間傳說這座寺廟建立漢朝興于南宋時，清道光19年重修過一次，如今，由有識之士，紛紛組織捐助把整修，新向游人開放。成為各省善信們上香祭佛愿增長福德、壽命、智能應驗處。全國單身男女專程上山前來月姥祠奉喜賜良緣，國內知名企業家很多都來過取之有道殿供養道教正財神像，還有清風寨上的送子娘娘（慈航殿）求子。以致流傳大家稱此地為方圓數千里的最靈驗廟宇，這里不但是休閑游覽養生祈福的一處景點，還能看到了中國傳統文化和現代文化的巧妙結合展現。云濛村自古就是淳安旅游、祈福、禮佛、問道、養生、品茶、修心、游學名地。現在云濛村已經成為淳開公路綠道上一顆鄉村旅游之星。也成為千島湖風景文化活動點之一。
云蒙月姥祠神話故事一
月姥別名柴道煌。是中國民間傳說中專管婚姻的紅喜神，也就是媒神。關于云蒙山上月老祠的事跡，記載月老最早的文獻資料出自唐代李復言的《續玄怪錄·定婚店》。“天下之婚牘耳。”又“赤繩子耳。以系夫妻之足，及其生，則潛用相系，雖讎敵之家，貴賤懸隔，天涯從宦， 吳楚異鄉，此繩一系，終不可逭。”后多用作媒人的代稱。這個在月下倚布囊、坐于階上、向月檢書的老人，即是后來在民間被奉為婚姻之神的月下老人。只要其用囊中紅繩把世間男女之足系在一起，即使經歷“仇敵之怨，貴賤懸隔，天涯從宦，吳楚異鄉”等折磨，也會化解一切最終成為夫妻。 陳王的奇妙因緣還有一段奇趣的傳說。著名漢代謀士陳平（今山東東明人）陳平小時家里窮困潦倒、十分破落所以寄養大伯家，一次陪堂哥去云蒙訪友在山上月姥祠許愿能找好媳婦，途中借宿在山下客棧，剛好有一名著名商人張負老板的大戶人家孫女，她們家是當時首富，首富家有個孫女張氏，雖然生得美艷動人但已經是第五次婚姻，張負全家本是來山下財神廟（取之有道）殿堂祈福供養財神的，聽說上面有月姥祠靈驗，就上山去月姥祠祭拜，又見正在祈求的陳平年輕有志命運不凡心中暗喜，求爺爺張負幫她助力。還有人說“因月姥牽錯紅線，張氏后來嫁給了陳平”，他們的故事更是奉為一段佳話，他們婚后一直和睦恩愛。正是在娶了這個大戶人家的孫女之后，官運騰飛生意也日益寬裕起來，在世人眼里他們是修行三世的因果，在此地祈到健康長壽、和合不諍、增長世間財富、事業順利、運勢轉佳、善緣早熟、凈除精靈、魔障、賊害、疾病、苦難，平安和樂。成功后回來供養廟宇，向方圓居民分發財富，幫助昌生，救助苦難，被天下百姓立廟祭拜。
月姥神奇故事二
一年水災泛濫方圓百里古城池沉入湖下去后，附近有一些寺院道觀出家人無處可安身，一些逃荒跑出災區，一些卻在附近一帶山上臨時搭棚安居，其中有名道士與和尚在月姥祠寄住打理廟宇，為了活著相互照顧相互關心，不久日久生情愛的水深火熱，半年后難分難舍，于是兩人在月姥祠堂長跪不起祈求神仙指點迷津。一次兩人跪地三天三夜祈求，昏昏沉沉迷迷糊糊中見月姥顯靈，來到他們面前站在他們兩個中間，手撫摸著他們的頭說到，不必難過沒有什么想不開您們的緣分是可以結婚的為了傳宗接代繁衍生息為了人家文明進步。以后平時您們出門可以穿俗衣，可以吃葷，更可以舉辦中國傳統婚禮，還能住在自己里結婚生子。專管男女緣分的“月下老人正緣尊神”，以及主管夫婦和合的“和合二仙”就這么說了，雙方也就應了，從此他們用俗名找一座山種茶織布耕田過上幸福生活，其實并非所有的道士都不能結婚生子。在傳統文化里他們的修行者也通常被稱為出家人。因此認為，道士和和尚是不能娶妻生子的。但是其實不是這樣，首先和尚確實是需要還俗才能娶妻生子，但是在道士中，有一種流派是可以娶妻生子的，這是真實不虛的，正一派道士就方便多了不是出家道士就可以結婚。
陳王廟“云蒙寺”原來為道教正一派道觀，原來立廟時候主供漢代丞相陳平，故稱陳王廟。陳王廟對面歷史以來還供奉道教正財神趙公明、山上有柴道煌、隔壁有三官大帝、清風寨中有慈航道人（觀世音）、藥王華祖等神像。
目前，廟宇內保存了明嘉靖年間的《陳王廟齋田碑記》和《重修陳王廟碑記》等兩塊古石碑。每逢朔望日，特別是農歷三月初八、六月初四日，信眾絡繹不絕，香煙裊裊，道樂聲聲，鐘鼓齊鳴，祈福延生。財神殿里分為它分為正財神和偏財神，正財神啊，又分為文財神和武財神，武財神大多數都是黑面龍須，騎著黑虎，一手拿鞭，一手拿元寶。那是黑虎玄壇趙公明大元帥像日春神、青帝比干、范蠡、關羽等等。很多人也十分流行供奉請偏財神回去，這個最著名的神獸就數貔貅、金蟾兩個算是比較出名的。偏財神現在很多人崇拜受寵呀，中國文化由來已久，源自于人們內心對物質的豐裕渴望，幸福的生活素來和金錢是密切相關，人人都希望自己能夠過的富裕呀，不過的努力。那是很重要的，這個學問太深了，勸告大家十人上香九為財，其實財為善中來；所謂君子愛財取之有道 ，廟里道長介紹:為人有德天長佑，行善無求福自來。每年三月初十五這里廟會來祈求具足財寶，稱意所需，業務興隆，運作順利、財庫富饒。
山中清風寨
2010年4月完成月亮坪、水口石門、尚書牌坊、晚眺亭、清風塘和云濛寺修復工程等項目。此后，又在遺址上相繼修建清風寨、祈年廊、登云閣、森林小木屋和游步道、古戲臺等配套項目。現在云濛村已經成為淳開公路綠道上一顆鄉村旅游之星，送子觀音能求生男生女還能許龍鳳雙胞胎呢。
云濛山，光緒十九年浙江省輿圖標示有兩處。淳遂兩縣舊志均有記載。遂安縣志記載，云濛山在縣東五十里，與梓樹塢相屬。大概指的是與梓桐鎮交界的云濛山。淳安縣志記載，云濛山在縣南三十里，高五百丈，周回七十里，突出眾山之上，天欲雨則云霧迷蒙頂上。淳安舊志還有唐朝淳安文學家皇甫湜好友斐度以及明朝邑人汪若濬、清朝淳安知縣劉世寧寫的云濛山詩：
（一）
斐度
嵐翠凝煙霧，登天化作云。
遙瞻越觀景，寓縣遍氤氳。
（二）
汪若濬
是中佳處不虛傳，細看分明在眼前。
林葉舞翻如趁拍，石泉琴弄本無弦。
蛙鳴鼓吹長相和，松奏笙簧合自然。
此樂世人全得少，誰知物外有鈞天。
（三）劉世寧
高聳青霄五百尋，巔崖云髻不勝簪。
滃濛一片知將雨，幽咽泉流似鼓琴
至古以來山上有月姥祠，山中有送子觀音庵，山下有財神廟。山腳有陳王廟，陳王廟還有一個說法，舊志記載，云濛廟在縣（西）南二十五里云濛山麓，神姓陳，陳留人。宋建炎中，官軍討叛，有白衣人為先鋒導之。質其姓名，答以居云濛山，姓陳，卒然不見。遂擒賊，始悟神之助，封鎮國王。這云濛廟就在墈腳村水口。村里還保存著一塊清代《重整云濛廟記》石碑。該廟建于宋朝，祭祀之神姓陳。清康熙、嘉慶間曾經修葺。光緒二十二年丙申（1896）秋重整，戊戍落成。是周邊百姓求雨祈福之所。解放初，還曾作桐子塢公社辦公用房。
